L'aire de rien

Gesichtsgulasch = cara de gulasch*

2008-03-01T22:23:00Z

Metáfora

Dir scheint heute die Sonne aus dem Arsch
Hoy el sol brilla hacia fuera de tu cúlo.

Hast Du heute einen Clown
gefrühstückt ?
Te has comido hoy un payaso para
desayunar ?

Hast Du noch alle Tassen im Schrank ?
Tienes todavía todas tazas
en el armario ?

Saftschupse
Empujadora de zumo

Ein Auge auf etwas werfen
Tirar un ojo a algo

Eine Tretmine
Una mina

Intención

Dir geht es sehr sehr gut.
Estás muy bien hoy.

Eine rhetorische Frage, ob es geht/warum,
Du heute so lustig bist.
Una pregunta retórica, para decirte que hoy estás gracioso.
Te has levantado con mucho sentido del humor.

Eine rhetorische Frage, wenn jemand sich total schlecht benimmt.
Una pregunta retórica cuando alguien se comporta muy mal.
Flugbegleiterin / Stewardess
Azafata (en el avión)

sich etwas anschauen
Echar un vistazo a algo

Ein Hundehaufen /Hundescheiße auf der Straße
Una caca de perro en el suelo de la calle

POLEMICA : El turismo

2008-03-01T22:21:00Z

Después de una buena ingestión de sabrosos y ricos artículos llega el tiempo de la SOBREMESA. Donde todos formamos parte y todos tenemos voz para decir lo que queramos y lo que pensemos sobre el tema. Ahora pedimos un café, un te o un helado y relajados comenzamos a hablar.

Para esta primera edición de Berliner Suppe planteamos una POLÉMICA de actualidad, que a todos nos toca de lleno (La Globalización) : El turismo en los paises del tercer mundo.

No es la primera vez que oímos que alguno de nuestros amigos o parientes se van un mes de vacaciones a lugares como Túnez, Marruecos, la India o a Tailandia.
En estos países la pobreza no tiene nada que ver con lo que nosotros aquí conocemos…
Allí las familias trabajan de sol a sol por un mísero salario.

Son los niños los que se tiran a la calle a pedir dinero a los turistas, sus padres dejan de trabajar porque son conscientes que sus hijos pueden ganar con la piedad de los turistas en un solo día más que ellos en un mes entero. Los niños pasan a ser la cabeza de familia, y los padres esperan el dinero que sus hijos les traigan cada día como jornal, de ese, su trabajo.

¿Quién son los culpables de todo esto ?¿Tú o yo, por querer viajar ? ¿Dejamos de visitar estos países para que esto no suceda ? ¿Lo tomamos como un ciclo económico natural ? ¿Seguimos viajando, y hacemos caso omiso a estos niños cuando pidan dinero con su cara de victimas de una realidad que les ha tocado vivir ? ¿Viajamos a Tailandia porque es un destino barato ? ¿O porque realmente estamos interesados en conocer su cultura, su gente ? ¿Está el mundo occidental convencido de que tiene que implantar su propio sistema de valores (el capitalismo, por ejemplo) porque es occidental convencido de que tiene que implantar su propio sistema de valores (el capitalismo, por ejemplo) porque es el que funciona y de que esa manera hay un desarrollo en estos países ?

En la chaqueta de un hombre cualquiera

2008-03-01T22:18:00Z

Ein Mann findet ein Nacht eine Jacke, zieht sie an und wird ein neuer Mensch

Volvía a casa. Era ya noche cerrada, de esas sin estrellas, sin luna, sin tan siquiera algún otro transeúnte. Pero a pesar del vacío era una noche cualquiera, que hubiera caído en el olvido de no ser por lo que ocurrió. Andaba ensimismado, atrapado en mi rutina, cuando un bulto en la acera por la que caminaba llamó mi atención. Me acerqué curioso, ávido por dejarme sorprender en esa noche, abandonada en los cielos y en las calles, que hubiera podido ser otra cualquiera. Sobre un poyete colgaba una chaqueta de cuero. Estaba roída, sucia, con ese sabor a lo ya vivido que tienen las prendas de más de diez años. La curiosidad me invadió y no pude evitar probármela. Me pareció horrible, pero una vez dentro me sentí cómodo, con la sensación de estar en casa dentro de lo vivido por esa chaqueta. No lo pensé dos veces, me la llevé a casa, curioso y divertido, como cuando alguien uno se disfraza y juega a ser otro distinto a sí mismo : Yo ahora jugaba a ser el hombre de la chaqueta de cuero. Me imaginé un tío rudo, hogareño, de esos tipos que aún con cuarenta años viven con sus padres y todas las tardes acuden al bar de la esquina a jugar la partida de cartas. Mi nuevo papel no me disgustaba, más bien todo lo contrario : ensayaba mis poses por esas calles vacías de camino a casa como si la ciudad fuera un teatro vacío, sin más actor ni público que yo mismo. Gesto a gesto me iba metiendo en el papel ; me giraba y hacia un guiño, me levantaba las solapas de la chaqueta recordándome lo macarra que era o andaba con las manos metidas en sus bolsillos balanceándome con chulería. En este último gesto noté que había algo en el bolsillo interior derecho ; ya estaba llegando a casa y decidí averiguarlo en la tranquilidad de la cocina.

Era una cartera, con fotos del que supuse era el dueño de la chaqueta, un hombre que más o menos tendría mi edad, moreno, ojos oscuros y facciones duras. Hasta nos dábamos cierto aire. Me coloqué junto a la foto frente al espejo y traté de imitarle, no se me daba mal meterme en el personaje. Seguí rebuscando en aquella cartera. Había unas cuantas tarjetas y una multa por cierto incidente con su perro. Un tipo curioso, pensé. Había también una carta de su madre fechada hace unos cuatro años. Era una carta de despedida en la que le deseaba un buen viaje y regreso a casa. Así que además era un viajero. Cuantas más cosas descubría, más interesante me parecía la vida de aquel hombre.
A la mañana siguiente desperté lleno de preguntas sobre él. Rebusqué nuevamente en su cartera y releí sus papeles, percatándome de que la carta de su madre tenía escrita la dirección de su casa. Vivían en la misma ciudad y resolví pasarme a devolver sus cosas, pero antes no pude evitar jugar por última vez a ser él. Me puse la chaqueta y fui en dirección a su casa, ya me la quitaría antes de llamar a su timbre para devolverla. Jugué todo el camino a ser aquel hombre, me gustaba mi personaje. Al entrar en el portal miré los buzones para tratar de encontrar el piso, cuando de repente oí una voz femenina ajada pero cálida que me clamaba : ¡Hijo mío !

Volví a casa esa noche, a una casa que ya no sentía como mía, con la chaqueta de cuero aún sobre los hombros, la cartera en el bolsillo de la misma, sintiéndome más él que yo mismo. Tras esa exclamación en el portal de su casa no había tenido el valor de decir la verdad a su madre ; ahora era yo ese hombre rudo, hogareño, que aún vivía con sus padres y echaba cada tarde una partida de cartas. Su madre me había confundido con ese hijo de chaqueta de cuero que se fue un día de casa y yo había alimentado su confusión : para ella era el hijo que vuelve, pero ahora para mí mismo tampoco existía más yo que ese hombre. La mentira surgió como verdad : yo era el hombre de la chaqueta de cuero, ya no quedaba nada del que yo había sido hasta ahora, excepto unos cuantos objetos que me recordaban una vida pasada que ya no tenía nada que ver conmigo. En el perchero colgaba aún el abrigo negro de lana que había llevado hasta que encontré ese viejo cuero. Cogí ese abrigo negro que llevaba usando años, metí mi cartera y las llaves de la que hasta entonces había sido mi casa en uno de sus bolsillos y lo dejé en la calle antes de partir hacia mi auténtica vida.
A los pocos meses jugaba mi partida de cartas de cada día en el bar de la esquina, cuando al levantar la mirada vi a un hombre vestido con un abrigo negro que me resultaba familiar. Le observé sonriente : llevaba puesto el abrigo negro de lana de ese hombre que ya no era yo. Dejó un chaquetón verde en la calle, lo miró por última vez y comenzó a caminar sin volver la vista atrás.

Illegal no. Indocumentado

2008-03-01T21:56:00Z

Ich habe mich dafür entschieden, der undokumentierte in Europa zu sein.
Und ich tue es noch wissend dass diese Entscheidung riskant ist.
Aber sogar ohne Dokumente zu haben, lebe ich und Bezahlung, um es als irgendwelcher von Ihnen zu tun.
Es ist nur, dass ich als eine Kuh nicht gekennzeichnet werden will, kontrollierte in einer Liste.
Ich bin ein Mensch, dieser ist die Erde, ergo, ich bin in Haus und brauche nicht von einem schmutzigen Papier, es zu demonstrieren.

Por decisión particular he decidido ser un "sin papeles" en Europa. No, no estoy loco ni soy un temerario o un asocial. Tengo plena conciencia de las
limitaciones que implica mi decisión y los peligros que acarrea. Cada amanecer despierto con la posibilidad en mente de que quizá ese será mi último día en este continente porque la deportación es un fantasma latente, pero nada hago para que mi situación legal cambie.

Me explico : Como todos en este país, vivo y pago por ese derecho, como muchos tengo familia y realizo actividades normales para un ciudadano típico, voy al cine de vez en cuando, me tomo un par de cervezas algún viernes con amigos en tal o cual bar, también trabajo toda la semana en un sitio donde cumplo a cabalidad mis funciones y mis empleadores, por acogerme infringen la ley y de paso se ahorran unos centavos en seguros e impuestos. Es este, con conocimiento de causas y efectos, un contrato tácito que respetamos desde hace mas de un lustro. Para llegar a cualquier sitio debo subir a un bus pagando el pasaje determinado.

Incluso diré que cuando puedo, comparto un plato con alimento con algún mendigo que encuentro por la calle. He aprendido a adaptarme al medio hasta el punto de pasar desapercibido. Mis vecinos me conocen, los policías de la cuadra también, no me escondo de nadie ni de nada. Es decir, vivo legalmente, pero soy un indocumentado. Hasta este momento creo no haber quebrantado ninguna ley en este país excepto aquella que manda que me inscriba en una nómina de control.

Y allí está el meollo del asunto. Por qué debo enrolarme para ser vigilado, condicionado, normado, numerado como res, definido como foráneo, etc. ; si como estoy vivo tranquilo ?. Qué me importa ser mas o menos legal que los delincuentes que gobiernan y hacen la guerra o los vagos aquí nacidos y que son, según la ONU una lacra social ?. Dice mas de un ser humano un permiso de residencia que todo lo que éste debe hacer para poder sobrevivir en forma digna. Pues por aquello he tomado la decisión soberana y rebelde de ser libre.

De seguro los legalistas y defensores de las normas estatales se escandalizarán con esta misiva. Pero me da igual. Y les respondo tal como lo hice con un na tural de esta región cuando me dijo que yo era un invasor en su país. . Respondí simplemente : Soy un ser humano, este es el planeta tierra ; ergo, estoy en casa.

Elecciones en España : el triumfo engañado de la izquierda

2008-03-01T21:53:00Z

Después de cuatro años de legislatura en la que la crispación ha sido la nota dominante, el PSOE ha vuelto a ganar las elecciones generales celebradas en España el pasado día 9 de marzo con una ventaja en porcentaje de sufragios de casi 3,5 puntos. Los socialistas obtienen algo más del 43,6% de los votos y 169 diputados, cinco más que en las anteriores legislativas. El Partido Popular por su parte obtiene el 40,13% y gana cinco escaños, al pasar de 148 a 153. Esquerra Republicana de Catalunya e Izquierda Unida se desploman y Unión Progreso y Democracia, el partido de Rosa Díez, entra en el Parlamento.
Así, no es difícil deducir que dicho resultado conduce al país a un bipartidismo nada deseable, y lo que no es nada desdeñable : el gobierno entrante, para poder conformar una mayoría sin sobresaltos, va a tener que realizar pactos con una fuerza política que se encuentra en las antípodas del PSOE : Convergencia i Unió que cuenta con 11 diputados (la Cámara Baja está compuesta por 350 diputados), partido compañero de filas del Partido Popular Español en el Parlamento Europeo. Conviene resaltar también la caída en picado de Esquerra Republicana de Cataluña formación que pasa de 8 diputados a 5.

El mal resultado de la izquierda

Por otro lado la pérdida de 3 diputados por parte de Izquierda Unida, cuyo núcleo esencial es el Partido Comunista de España, ha forzado la dimisión de facto, de su actual coordinador Gaspar Llamazares al anunciar que no se presentará a la reelección al puesto de coordinador general en el próximo congreso a celebrar en los próximos meses. Desde las filas de la formación este resultado se achaca al “voto útil”, en virtud del cuál una parte del electorado de izquierdas votaría al PSOE para evitar una victoria de la derecha, así como por el desencanto por parte de muchos de sus votantes por al papel de soporte al Gobierno que ha ejercido la formación durante ésta legislatura, apoyando al Gobierno en todos sus proyectos sociales, (Ley de Igualdad, Ley de Medidas de Protección Integral contra la Violencia de Género, Ley de Reforma del Código Civil para posibilitar los matrimonios homosexuales, Ley de Dependencia, etc) lo que le ha valido no pocas críticas por parte de determinados sectores de la formación tachando esta política de “excesivamente pactista” con el gobierno de Rodríguez Zapatero y de ahí, el trasvase de votos.
Planteado así el escenario para la próxima legislatura, es fácil deducir que el gobierno va a tener que realizar cambios en la orientación de su política habida cuenta del soporte que recibía en la pasada legislatura por parte tanto de IU como de ERC. Le necesidad por parte del gobierno de tener que realizar acuerdos con una formación cuya bandera en materia de politica fiscal es la reducción de impuestos tales como el IVA o la supresión del Impuesto de Sucesiones, medidas éstas de claro corte liberal-conservador, convive mal con la posibilidad de incrementar el gasto social con el fin de paliar situaciones de necesidad. Gasto social que si bien es cierto que en términos absolutos se ha incrementado en ésta legislatura con respecto a la anterior bajo mandato del ex presidente Jose María Aznar, no parece que sea suficiente habida cuenta de que, según la Encuesta de Condiciones de Vida publicada por el Instituto Nacional de Estadística, dos de cada 10 residentes en España (un 19,9% de la población) se encuentra por debajo del umbral de pobreza relativa, y que fija este límite en 6.860 euros al año.
Durante la campaña electoral el actual presidente del gobierno se comprometió, como primera medida a tomar después de las elecciones, a llamar a los agentes sociales para negociar un nuevo pacto por el empleo y la política social, “con más votos, gobernaremos con más humildad” afirmó Zapatero nada más conocer los resultados electorales. La pregunta que surge de inmediato es que entiende el Presidente del Gobierno por “gobernar con humildad”. Quiere decir que, con el fin de conseguir estabilidad parlamentaria va a ceder a determinadas presiones de los nacionalistas catalanes de CiU o, por el contrario es un mensaje en clave para todos aquéllos que piensan que, en materia social, el gobierno si bien ha andado un buen trecho, no es ni con mucho el ideal de la política netamente de izquierdas.

Ejemplos problematicos

Uno de las cuestiones más controvertidos de ésta legislatura ha sido, sin duda alguna, sus relaciones con la iglesia católica. La férrea oposición que ésta ha ejercido durante toda la legislatura a proyectos tales como la reforma de los planes de estudio para introducir una asignatura de carácter obligatorio de “educación para la ciudadanía” y que la ha llevado a, nada mas y nada menos que convocar cinco manifestaciones masivas contra el gobierno (hecho éste sin ningún antecedente en Europa e incluso en España ni siquiera en los dificiles momentos de la transición ha provocado un profundo rechazo a ésta por parte de muchos sectores dentro del PSOE, así como de sus aliados parlamentarios de Izquierda Unida la pasada legislatura demandando al Gobierno que, de una vez por todas se decida a revisar el Concordato de Cooperación entre España y la Santa Sede de 1977 y que permita avanzar en la autofinanciación de la iglesia. En este sentido, la posición de CiU es clara : es un partido de corte demócrata-cristiano y es partidario del mantenimiento del actual status. No hay que perder de vista tampoco que otro posible aliado del gobierno, mas por demerito de la derecha que por merito de la izquierda, y que no es otro que el nacionalismo vasco encarnado el en el Partido Nacionalista Vasco (6 diputados) es de raíces también católicas, por tanto no parece que por ahí las cosas vayan a cambiar mucho de lo que se colige que dicho concordato es fácil que no sea reformado.

Otro aspecto a tener en cuenta es la mejora del actual régimen del desempleo. Si bien es cierto que el paro bajó el año pasado en 120.000 personas, el 5,64% respecto a 2003, el total de desempleados se situó en 2.007.100 y la tasa de paro se redujo hasta el 10,38%. Así mismo, según los datos suministrados por el Servicio Publico de Empleo Estatal, el número total de perceptores de prestación de carácter contributivo asciende a menos de 1.000.000 del total de los desempleados inscritos con lo que sería deseable mejorar las condiciones de aquéllos que, queriendo y pudiendo trabajar, no les es posible encontrar empleo. A tal fin la flexibilización de las condiciones para el acceso a la prestación económica sería una medida bien recibida por parte de muchos sectores de la izquierda (en la actualidad para acceder a prestaciones por desempleo es necesario haber trabajado un total de 360 dias para poder generar una prestación de 120 días y con una cuantía media que no sobrepasa en ningún caso los 1000 ? mensuales) sin embargo, dado el corte liberal de aquéllos en los que puede sustentar su acción de gobierno no se atisba ninguna media en éste sentido. A más abundamiento nada dice al respecto el programa electoral socialista con respecto a ésta cuestión.
Con estos ejemplos se intenta poner de manifiesto que el actual gobierno tiene poco margen para mejorar las políticas sociales. Con una oposición cuya actuación durante ésta legislatura todavía es un misterio nunca se dio a si misma como perdedora, y con unos aliados de gobierno más próximos a la derecha neoliberal que a las tesis más progresistas, no podemos esperar nada bueno. Por lo demás, quedan muchas cuestiones que resolver tales como la configuración del Estado a la luz del desarrollo de los nuevos estatutos de autonomía que han recibido críticas tanto desde la derecha como desde la propia izquierda (especialmente el estatuto catalán que se encuentra impugnado ante el Tribunal Constitucional Español), la política en materia de aguas verdadero caballo de batalla de la derecha española sobre todo en las comunidades de Valencia y Murcia gigantescos graneros de votos del PP, o la lucha contra el fraude fiscal, verdadero cáncer de cualquier iniciativa presupuestaria y que, según la propia asociación de Técnicos de Hacienda se cifra en nada más y nada menos que 25.000 millones de euros (la mitad del fondo de reserva de las pensiones que asciende a 52.000 millones) y que recibe siempre un tratamiento demasiado tibio por parte de todos los partidos políticos excepto IU.
Este es el actual escenario político surgido del pasado proceso electoral. España se parece bastante ya (por desgracia) al modelo ingles o germano de bipartidismo que, no sólo tiñe de liberalismo todo la unión europea y que se rige por los estrictos criterios en materia de déficit presupuestario por los parámetros del BCE, sino que impide también el avance de fuerzas políticas situadas más a la izquierda del PSOE que sirvan de contrapeso al avance del neocapitalismo y que permitirían el incremento del gasto social. En todo caso, habrá que esperar.

Carissima Keiserin Angela Merkel,

2008-03-01T21:40:00Z

Siamo due laureati e speriamo vivamente di trovare un lavoro a Berlino, senza finire col fare i camerieri in un qualsiasi ristorante, che riporti la scritta "cucina italiana" ; tanto meno in una trattoria che si chiami "Piccola Amore" o "Pizzeria Romantica" e che scriva sul menù "pizza prosciutto e fungi" o "caffé macciato".
No carissima Angela, siamo proprio quelli che, da casa nostra, scappati siamo ; volendo proprio usare una costruzione di frase secondaria alla tedesca ; che noi, oggettivamente, molto tempo impiegato abbiamo, per imparare.
E non proviamo nemmeno a criticare l'uso sconsiderato dei verbi divisibili o a raccontare le nostre prime sensazioni, quando abbiamo colto la possibilità di un congiuntivo secondo col preterito in forma passiva con uso di verbi modali.

Abbiamo, anzi, gioito al pensiero di poter usare le nostre enormi conoscenze del latino per accorgerci che avete perduto l'ablativo e il vocativo nella vostra evoluzione linguistica.
Ed è, rifacendoci a questo ultimo caso, che ci appelliamo a Lei e Le chiediamo conforto e sostentamento - e magari anche un sussidio…-.
Lei saprà sicuramente che in Italia, in questo momento, non c'è più un governo.

Considerata la spazzatura a Napoli – e altre cosucce che non riusciamo a nascondere, pur vergognandoci, agli occhi d'Europa -, forse non c'è mai stato.
E' questo, in parte, uno dei motivi che ci porta a scriverle appassionatamente.
Qui a Berlino non si sta poi tanto male, a parte che piove sempre, fa freddo, e i controllori sull'U-bahn sono delle carogne in borghese ; è solo che ci sorprende come, qui in Germania, il falso in bilancio sia un reato ; di come un ministro (della giustizia) indagato, quando si dimette, non crei una crisi di governo ; e del fatto che sommando l'età di tutti i vostri parlamentari forse, sì e no, si copra l'età dei nostri Presidenti della Repubblica ,del Consiglio e del capo dell'opposizione.

Siamo oltremodo stupiti – e anche un po' disgustati -, perché a noi, in fondo, piace essere un po' corrotti, o almeno corruttibili : proprio non sopportiamo l'idea dell'integrità morale e civile ; dello Stato Sociale che aiuta i cittadini o anche solo di una burocrazia maledettamente efficiente e funzionante.
E, diciamocela tutta, è veramente insopportabile trovarsi in un Paese così protestante, dove non ci sia un papa polacco o tedesco che si intrometta nella vostra Politica.

Siamo sconcertati. E' assurdo che voi riusciate ad andare avanti con governi che esauriscono esattamente il loro mandato. Dovrebbero essere più corti. E' scandaloso che un capo di governo od opposizione non possa farsi pubblicità gratuita – anche perché pagata dai contribuenti – su almeno tre o più reti televisive. Sennò come si fa a farsi un'idea imparziale.

Anche sul piano ecologico, non verdiamo, realmente, una possibilita per cui voi possiate durare a lungo : certo avete ancora un sacco di centrali nucleari, ma cosa vi salta in mente di smantellarle ? Prendete esempio da noi, che apriamo le discariche in oasi e parchi .... , cosi risparmiamo !

Ora, se voleste prendere seriamente in considerazione la seguente richiesta, questo ci permetterebbe di non costringere tutta una generazione di trentenni a venire qui da voi, nel tentativo di aiutarvi a cambiare e assomigliare di più a noi, per poi ritrovarsi sedotti da un diverso modo di vivere, da una nuova cultura e da un modo differente di concepire i rapporti sociali e umani.

Non vi resta e non ci resta che un'unica soluzione :

"Vi preghiamo.
INVADETECI !!!"

A la lejania

2008-03-01T21:36:00Z

El hombre sentado al filo de su soledad mira a la lejanía con el libro de las reminiscencias entre las manos ajadas. Una sutil lágrima escapa por entre la comisura de su párpado derecho, hiriendo su mejilla terrosa. La siente, como aquel pétalo de dama que apenas ayer le recordaba que la felicidad existe, por instantes, aunque dure lo que dura la exhalación de un moribundo.
El tiempo pasa a su lado lamentando un yaraví, pero el abandonado no palpita, hundido como estaba en aquel pozo de brumas llamado yo mismo. Se diría que ha muerto, y que apenas un soplo de brisa del Este mueve su cabeza en señal de duelo infinito, en espiral, sin retorno. Hasta cuando, demente, vuelto de la nada ; como un capullo de mariposa, explota en una Hiroshima de sordos y grita su nombre sin voz, pero con el alma abierta de par en par. Eva, maldita Eva. Llevas en ti los hijos que no me has dado, por haberte parido en la mísera cortesana universal. Eva, crótalo tatuado en las naciones de pordioseros con ojos de perro verde, que has preferido el fuego en tu entrepierna a la tibieza de un manto azucena rozándote las entrañas. Sabor acre, visión monstruosa en medio de un duelo entre mancos, náusea de los saurios, madre de todas las zorras.

Ahora es el Nilo que corre por su cara y se pierde en la llanura frente a si. Su aliento ahogado clama por el rayo divino que lo parta en dos para dejar de sentir, hasta que choca con un recuerdo a la deriva que lo obliga a apretar las fauces hasta partirse los colmillos. Eva, mi buena Eva, hija de mi interior, ombligo en mi ombligo, caravana de almíbar, selva de labios. En ti me reconozco y hacia ti van mis despojos. Amada mia, en tu cofre deposité mi blasón e insignia, con la llave de tu cuerpo abrí la puerta de mi jaula dorada. Por tí inventé la oda perfecta, descubrí la melodía sublime, caminé hacia la hoguera en el óleo, cubrí la mansa noche de misterio. Mi Eva de carne y sueños, de luna perenne, de axila viva.
El hombre cierra sus ojos, toma entre sus manos ahora libres la corteza de coco en la que ha vertido láudano. Fué inminente. Se diría que ha muerto.

Sin título todavía / Immer noch ohne Titel

2008-03-01T20:32:00Z

Ahora aquí no te puedo ayudar, hay un claro y un escuro que me llaman, me gustan. Me busca el azul porque le gusto, es una relación estable, sobre todo cuando está despejado. No hay sonido que interfiera, sólo tú que eres una imagen venida de un pasado ajeno, que no reconozco, esa verdad es tan grande que me libera y hiere. Escuece, es otro rasgunho, y sí, ojalá hubieras venido aquel día en el que las calles eran gigantes y perfectas porque yo las construí para mí y tú cabías con soltura en ellas y acariciabas el asfalto con tus pies desnudos, podías correr hasta que te sangraran las plantas de placer. Pero esa no eres tú, he reconocido su cara, es una desconocida la que volará conmigo tal vez hoy, y me da igual si muero sin conocerla, pero el aire es para todos y para mí, eso no me lo quita nadie por mucho fado que traigas por todo lo que te merezcas no me pidas ser otro igual que yo no te pido que corras desclaza por el asfalto porque sé que jamás lo harás

Hier und Jetzt kann ich dir nicht helfen es gibt ein hell und ein dunkel die rufen mich, ich mag sie. Das Blau sucht mich weil es mich mag, es ist eine feste Beziehung, kein Geräusch stört, nur du, das heisst ein Bild das aus einer fremden Vergangenheit kommt, das ich nicht erkenne, diese Wahrheit ist so groß dass mich befreit und verletzt. es brennt, ist noch ein kratzer, ja, wenn du diesen Tag gekommen wärst, der Tag an dem die Strassen riesig und perfekt waren, weil ich sie für mich baute und du hast genau hineingepasst und den Asfalt mit deinem nakten Füßen gestreichelt hast, podías correr hasta que te sangraran las plantas de placer. Aber das bist du nicht, ich habe ihr Gesicht erkannt, sie ist eine unbekannte,die mit mir fliegen wird, vielleicht heute, aber es ist mir egal wenn ich sterbe ohne sie gekannt zu haben, aber die Luft ist für alle und für mich, das kann mir niemand mehr wegnehmen egal wie viel "fado" du trägst verlang nicht von mir jemand anderes zu sein genauso wie ich nicht von dir verlange, dass du barfuß über den Asfalt rennst weil ich weiss dass du das nie tun wirst.

Telémaco en Babelia

Barry — 2008-03-01T20:15:00Z

Mit dem Hörrohr am Ohr versuche ich, den Ruf unserer Zeit zu verstehen, wenn es stimmt, dass jede Zeit, aus einem kollektiven und futuristischen Unterbewusstsein heraus, ihre Art und Weise hat, alle Menschen zur Erfüllung einer übergeordneten Aufgabe heranzuziehen. Denken wir heute weniger mythologisch sondern eher soziologisch, so müssen wir feststellen, dass die Aufgabe unserer Gegenwart in der Geschichte der Festigung der Wohlstandsgesellschaft besteht (mit dem Gegengewicht einer Armutsgesellschaft) und der Fortschritt von heute der der Technologien ist, die im Dienste einer solchen Gesellschaft stehen : das Überleben im Hinblick auf Komfort. Gibt es eigentlich auch eine andere Geschichte und einen anderen Fortschritt, die Philosophen, Poeten, Zyniker und Gaukler verbinden ?

La Odisea narra el viaje de un héroe, Ulises, de regreso a su casa. Al principio del poema, sin embargo, se cuenta la preparación de otro viaje, el de Telémaco, hijo del héroe, que ha decidido partir en busca de su padre inspirado por la voz de una diosa. Ambos viajes están emparentados, y sin embargo, cada uno tiene una marca especial, un destino propio. El viaje del Ulises consiste en volver a casa ; el de Telémaco, conseguir información sobre su padre, el héroe a quien no conoce. El del padre es un viaje de vuelta ; el del hijo, de ida. Sólo en el momento en que Telémaco obtenga noticias de su padre, podrá volver a casa. Mientras tanto, su viaje no tiene final. Es la promesa de un regreso, al precio de apostar por la existencia de ucolgante entre modernidad y post-modernidad que es la actualidad), éste llega a una isla donde nadie habla su idioma. Telémaco se adentra en la nueva tierra en busca de pistas sobre su padre, pero nadie parece querer comprenderle. Los moradores de la isla viven atentos a sus quehaceres, y nadie se muestra interesado en traducir su trágica suerte. Nadie conoce a su padre, nadie ha oído hablar del héroe. Telémaco busca y sigue buscando, pero la isla es tan grande y la medida del tiempo tan diferente, que Telémaco acaba por desesperarse : no sabe cuánto tiempo tardará en volver a encontrar el mar. Mientras en algún lugar de los océanos su padre está derrotando cíclopes y resistiendo al canto de las sirenas, Telémaco recorre una isla sin tiempo ni costa, donde no faltan ni techo ni comida, sólo alguien que entienda sus preguntas, y responda.

La vida como viaje

Basta con llegar hasta aquí. Es suficiente para plantearnos unas preguntas que toman como hilo conductor la metáfora de la vida como viaje, y que, como las muñecas rusas, se contienen unas a otras : ¿En qué consiste el viaje de la humanidad ? ¿En qué consiste el viaje de la filosofía ? ¿En qué consiste el viaje de mi vida ? En cierto modo, todo depende de por donde empecemos a responder, y sobre todo, de la decisión (que en la mayoría de los casos nuestro temple vital toma antes que nuestra conciencia reflexiva) de emprender uno de los viajes a contracorriente. Se pueden esperar los héroes, se puede ir en su busca. El viaje de Telémaco es un viaje de ida contra la ola de un viaje de vuelta ; un viaje de ida para encontrarse con el pasado que vuelve, con el pasado que no se conoce, y que exige, para conocerlo, ir hacia delante.
Para muchos románticos la vida era un viaje de vuelta a casa, una odisea. Nosotros, tecno-románticos, post-románticos o neo-románticos, somos Telémacos. Para nosotros la vida es un viaje de ida. Para quien intenta volver está reservado siempre el mismo cuadro : el héroe nunca volvió, y la casa ya no estaba. En su lugar una inmobiliaria vendía casitas individuales al precio de una vida de esclavitud. Hoy en día, las hipotecas han hecho naufragar la vieja mitología del regreso a casa : El nuevo milenio es una anti-odisea. La consigna : siempre hacia delante, mirando al futuro. El héroe, ni se busca, ni se espera, ni mucho menos se es. Y la casa : no trates de volver. La casa hay que pagarla, y cara.

Ahora bien, entre la vida como trabajo y la vida como turismo, ¿queda espacio para la vida como vida, como tarea para sí misma ?
Si hago estas preguntas, más abstractas por exceso que por defecto, es porque nos hemos embarcado en esta revista salpicada de filosofía, humor, crítica y poesía, y que en mi caso, con sentimiento imperativo, me llevan a preguntarme, mezclando todos los interrogantes anteriores : ¿en qué consiste el viaje de esta revista ? ¿En qué consiste mi viaje en esta revista ? La respuesta, el tiempo futuro nos la dará. Mientras tanto, contando con los vaivenes del tiempo actual, intentamos fijar rumbo y timón. En mi caso, interpreto el horizonte en busca de una señal. Catalejo en mano, intento descifrar la llamada de nuestro tiempo, si es verdad que todo tiempo, desde un inconsciente colectivo y futurista, tiene un modo de atraer a cada ser humano a una tarea común.
Ahora, poniéndonos menos mitológicos y más sociológicos, hemos de declarar que la de hoy es la historia del asentamiento de la sociedad del bienestar (con el correlato de la sociedad de la pobreza) y el progreso de hoy es el de las tecnologías al servicio de tal sociedad : la de la supervivencia en los horizontes del confort. ¿Hay sin embargo otra historia y otro progreso que unan al filósofo, al poeta, al cínico y al saltimbanqui ? ¿Hay otra narración posible, a contracorriente y dentro de un horizonte de resistencia ? Son preguntas a medio camino entre la energía y el vacío. Si bien son abstractas, intentaré que mi función en esta revista sea la historia concreta de las meta-respuestas a estas meta-preguntas, orientadas bajo un interrogante general : ¿qué posibilidades tenemos ?

Photos : ubifaciunt, le voyage en Grèce, oct. / nov. 2007

Wie schmeckt es ?
Wir sind nicht die Ersten und werden die Letzten sein, eine Zeitung anfangen. Egal, wir haben Hunger und werden Kochen.
La soupe de Berlin, qu'est-ce que c'est ?
Wir wollen euch sättigen, und daher schlagen wir euch verschiedene und leckere Gerichte vor. Um gesund zu bleiben, sind unsere Gerichte onhe Multi-kulti und ohne Vorurteil. Berliner Suppe wird nicht jede Geschmack treffen aber allen Sprachen gefallen.
Berliner Suppe oder Gesichtsgulasch, egal, diese Zeitung passt jede Moment, auch wenn der Ofen angemacht werden soll.
Also was essen wir heute ?
Ein Kochtopf von Telemachos, Engela Markel, Werbung, Liebe und Leben. Und wenn ihr das Menü nicht verstanden habt, keine Sorge, ihr könnt immer die Sprachübungen einfach machen. Sonst geniesst. Gibt es eine Nachspeise ? Das ist DIE Frage.

Nouveau journal.

“Combien ça va coûter ?
Combien ça va goûter ?”
Bon on n'est pas les premiers, on n'est pas les derniers à lancer un nouveau journal sur les fourneaux des étalages.
On s'en fout, on a faim de faire.
“How long is Now ?”“Berliner Suppe, was ist das ?”
La soupe de Berlin veut rassasier, et pour cela, elle va vous faire goûter à tous les rateliers sans jamais tomber ni dans le multi-kulti ni dans les clichés. Et pour arriver à nos faims, nos chefs vous ont mijoté le meilleur de leur chaire. Bon bon le bouillon, nous avons cherché, non pas à plaire à tous les goûts, mais à toutes les langues. C'est pour cela que ceux qui liront le Menu ne pourront peut-être pas lire les articles qui suivent. Y por turno. Und wechselweise. Et réciproquement.
(Zavaient qu'à plus travailler à l'école !).

Trou Normand

L'assiette La sopa berlinesa est un journal de bouches. L'idée de départ était de faire un journal parlé : paru une seule et unique fois. Nous avions imaginé die Berliner Suppe comme un souper lors duquel chacun aurait donné son article à déguster, un peu comme cette parole donnée aux Sans papiers. La Soupe de Berlin aurait été un repas parlé. Mais finalement nous avons renversé la table et tiré la nape. Balivernes que tout cela ! Nous avons décidé de nous attabler à l'élaboration d'un journal haut en couleurs et en noir et blanc : La sopa berlinesa sera un journal papier, à chiffonner dans son sac comme un quatre heures emporté en prévision des heures creuses.

Alors à quelle sauce va-t-on être mangés ?

Attention au cheveu dans la soupe... Berliner Suppe vous refourgue une marmite de Télémaque en prise avec les publicités décadentes, des poèmes transis à point, épicé d'un odorant entretien avec Angela Merkel. Un régal de Berlin. Et n'oubliez pas d'ajouter votre grain de sel au débat sur le tourisme. Et laissez parler vos papilles. Laisser fondrent les mots, comme il vous plaira, ou dévorez-les comme des goulus, ca finira bien toujours au même endroit.

Et comme dessert ?

Nous vous proposons la crème du jeux de mot pour débutants espagnolos-germains. On se digérera le tout avec quelques belles images. Bravo l'artiste.